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“易”道广大之所在

江信奎

本文通过对几条管理方法及财务会计原理和会计报表的认识、剖析,并对学习IS09000的方法体会,阐明“易”道广—大,无所不包,其智慧之精微、道理之宏大,是能指导一切学科的,其完全具有匡扶天下一切事物之能量,可称其为一门特殊的哲学科学。  

《周易》系辞上说:“夫《易》广矣大矣。(《易》)知周乎万物,而道济天下,故不过”。此言不虚矣!几年前,受“世界《周易》热”的强大劲凤吹袭,加之世人对他的诸多美妙之传言,令我不得不挤出一点时间来学习了解,意欲窥视其真伪;然而,真是无意插柳柳成荫,就在我初学不久即尝到其甘甜且浸人心脾的滋味,其神秘而准确的超前预测功能已屡试不爽,然而这仅为其功能之一小部份而已。其真正更让我振撼的是:其对一切自然科学的指导意义真让我难以言表,只深深地感受到对其知之甚少,知之恨晚。近年来,笔者仅学其一点皮毛,竟然让我有脱胎换骨之变化,使我受益颇丰。《周易》之“易”道之广大,可谓无所不包,难怪人们誉之为大自然的方程式,宇宙代数学的美称;下面略举工作中的几点体会以证之。

    一、系辞中“一阴一阳之谓道”,可以帮助我们深切的领会管理思想的内核,例如:

    ()人事管理方面:既要有铁一般的纪律管理企业,又要有慈母般的爱关怀员工:既要有暴风骤雨般的刚性管理,又要有风和日丽般的柔性疏导。

    1、人才方面:既要有文韬武略的指挥家掌舵,又要有脚踏实地的实干家做事;既要有博学多能的通才管理,又要有学有所长的专才攻关。

    2、策略方面:既要有目前实施的工作方案,又要有长远发展的宏图规划;既要有勇于开拓锐意进取的雄心,又要有防涣未然善于退却的胆略。

    3、生产方面:既需要急进派冲锋陷阵树其威,又需要保守派隔岩观火察其变;既要急行军似的以大上快上的速度抓产量,也要慢绣花似的如精雕细刻般认真搞质量;

    以上几条管理方法,正折射出“一阴一阳之谓道”的深刻哲理,这些管理方法,与其说是得到了“易”道的映证,不如说是在它指导下的结晶。他能指导我们制订切实可行的方案,推进管理工作的开展,由此可以看出,“易”道之所在。

二、系辞中“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”中之理,剖析会计原理及会计报表;并附对学习ISO90002000版国际质量标准的体会,现分述如下:

()笔者从事财务会计工作多年,就现代会计学中借贷记账法的原理及其报表的设置而言,其表面上看,似与《周易》毫不相干,但其内在机理可以说完全吻合;均可在《周易》里找到惊人相通的答案。如:

    1、借贷记账法的会计原理为:“有借必有贷,借贷必相等”。这个原理说明,不论会计账务多么纷繁复杂,只用借贷统之,论之;不论其过程如何变化,有借必有贷,借贷必相等,即最终要达到平衡。这不正与《周易》太极图中的阴阳鱼之理有异曲同工之妙吗?太极图中的阴阳两仪,它既相互对立,相互矛盾;又相互统一,相互滋生。

2、从会计报表——资产负债表的设计思路分析:(详见下表)

资产类

权益类

项目

金额

项目

金额

一、流动资产类

 

一、负债类

 

现金

 

短借款

 

应收账款

 

应付账款

 

 

 

 

 

二、固定资产类

 

二、所有者权益类

 

固定资产原值

 

实收资本

 

 

 

 

 

总计

 

总计

 

 

    该表首先将一个单位的所有会计科目分为两大类,即左方为资产类,右方为负债类,它们的总计即左方始终等于右方;恰似太极图中的阴阳两仪。其次又将左方即资产类分为流动资产类及固定资产类;右方的权益类分为负债类及所有者权益类;这有如两仪生出的四象。左右两方所分的两类皆可分为阴阳两类,正如太极中的四象生八卦。并且左右两方中的这两类的比例不能失调,若失调皆不能取得最佳效果。如,流动资产类太少,单位各项工作就难以运行,象人体的血液出了问题一样;而若固定资产类占用太少,则难以提高生产效率,发展速度就受到制约。同理可推其余。财务上据此分析出相关结果,权衡利弊得失,以为决策之用。以上分析毫无牵强附会之所在,它与太极八卦的演生过程的确是如此的吻合,真可谓毫厘不爽。(注:另笔者99年于“中国乡镇企业会计”第八期上的拙作“介绍一种新型会计凭证汇总表”一文,此文所述深受会计界朋友喜爱,文中虽只字未提“周易”,但其设计过程完全是基于太极八卦的演生原理。)

    ()学习ISO9000标准的体会。在近年的学习ISO90002000版国际质量标准时,以常法学之,特别是本公司的其他管理人员学之,如坠五里云宵,虽多次反复阅读,但总觉一片茫然,收获甚微。后经笔者按上述原理进行剖析(在此不详述),并帮助他们解读,都觉得好似茫茫黑夜里有一道亮光闪现,豁然开朗,并觉深得要领。由此可见,“易”道不是仅起印证作用,而且其更重要的是能起指导作用,不愧为科学的方法论。

以上几点学“易”心得,仅为笔者在工作中,于比比皆是的事例中随意抽取的几例而已,由此可窥见其一斑。上述事例仅用了博大精深的“易”道中,尤如沧海之一粟之理论而已,然而《周易》中所蕴藏的太极思维之理实在是太丰富了。由《周易》的太极思维原理,与管理方法、会计原理及会计报表之原理一脉相承这一事实,可见《周易》之智慧之精微是遍布万物的,其道理是可以匡扶天下一切事物,并决不会有过失的。她可称得上一门特殊的哲学科学,是完全可以指导其它各门科学迅猛向前发展的。难怪《周易》历数千年而非但不衰,而且在当今科学如此昌明的今天,还仍具有其强大的生命力,并折射出如此耀眼的光芒,实乃其真是“大道之源”的原故,它吸引着无数有识之士单殚精竭虑地深研之,愿天下更多的人士从多角度来研究《周易》这门哲学科学,并快速普及该学科,让更多的人掌握这一法宝,它定将会为推动各项事业的发展起极大的作用的,因为《周易》是被无数事实所证明了的它是打开其它科学大门的一把金钥匙。相信通过我们大家的共同努力,会让我们祖先所遗留的宝贵文化遗产能更好地造福人类,并极大地推进人类的文明进程,惟有如此,方能创造更加繁荣昌盛的太平世界,我们方才不愧为炎黄子孙。

(作者系重庆北碚金华机械有限公司办公室主任)